点此亲启
致我的粉丝
端五光阴，
艾蒿一束，飘香甜芳香，绕着你；
香粽一串，携香甜相伴，围着你；
香囊一个，神情义万千，粘着你；
龙舟一盏，载告成清风，念着你。
端五节到了，愿你生涯里粽有香甜和香甜，粽厚情义讲理利。
此致
约请函丨点击打开约请函丨打驱动画
安
康
绕着你
飘香甜芳香
艾蒿一束
.06.03礼拜五
端五节
旧历蒲月初五
端五节又称端阳节、龙舟节、重五节等
“端五节”为华夏国度法定节沐日之一，
并已被列出全国非物资文明遗产名录。
一度春秋，一度梦回曲折荡风，与君共度韶华荏苒，端五已至粽香浓浓，龙舟赛舞诗词歌赋，琴瑟箫管庆贺屈原，端五强健
①
端五节源于当然天象崇敬，由邃古光阴祭龙蜕变而来。
仲夏端五，苍龙七宿飞升于正南核心，处在整年最“中正”之位，喻事物处于最昌盛形态，乃大吉大利之天象。
端五是“飞龙在天”的吉利日，先民在端五此日举办一些喜庆的行动，尤其是龙及龙舟文明一直贯通在端五的传承汗青中。
汉朝，首先端五习俗只在长江中下游以南地域大方，后来各地文明融合，这类习俗才传到长江上游和朔方地域。朝廷为了便利过节，划定每年的端五节为夏历蒲月五日。端五节风气产生也许说是南朔风气合并的产品。
南北朝后期端五节日被付与了庆贺屈原的人文内在， 的文件纪录是南北朝梁吴均的传奇志怪小说《续奇谐记》中。在习俗文明范畴，群众把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等都与庆贺屈原干系在一同。
隋唐时代端五节从风气大局上大多蜕变成节日文娱行动。尤其在唐代全盛时代，国民生涯相对安定，民间一些风气行动遭到官府的帮助，因而，赛舟之风尤其昌盛。
宋朝后期，端五节风气有了新的变动。端五，都人画天师像以卖，置于流派上。端五节风气还被辽、金两国摄取。在金国，端五有拜天之礼、射柳之俗记击鞠文娱行动。
明清时代，端五风气大局安定，但范围愈来愈风行。尤其是龙舟赛舟，成为哄动暂时的盛举。
②
端五节出处于华夏，首先是华夏国民祛病防疫的节日，吴越之地春秋以前有在旧历蒲月初五以龙舟赛舟大局举办部落图腾敬拜的习俗；后因骚人屈原在这一天死去，便成了华夏汉族国民庆贺屈原的保守节日；部份地域也有庆贺伍子胥、曹娥等说法。
庆贺屈原说
公元前年，当秦军打破楚国毂下，屈原痛澈心脾，于蒲月五日，写下遗言做《怀沙》之后，抱石投汨罗江寻短见，以本人的性命谱写了一曲高大的爱国主义乐章。
屈原投江后，本地百姓闻讯立即荡舟捞救，但却再也没有捞到屈原的尸首。为了托付哀痛，人们荡舟江河之上。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的体魄，就纷纭拿出米团投入江中，免得鱼虾去咬屈原的体魄了。之后，每年的蒲月五日就有了龙舟赛舟、吃粽子、喝雄黄酒的风气；以此来庆贺爱国骚人屈原。
庆贺伍子胥说
端五节的第二个传闻，在江浙一带传播很广，是庆贺春秋时代（公元前-前年）的伍子胥。伍子胥助吴大败越国，但子胥本为贤人，却遭恶徒所害，被吴王赐死，他杀身成仁，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出吊挂在吴京之东门上，以看越国队伍入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言愤怒，令取子胥之尸首装在皮革里于蒲月五日投入大江，因而相传端五节亦为庆贺伍子胥之日。
庆贺孝女曹娥说
端五节的第三个传闻，是为庆贺东汉（公元23-年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸首，那时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江号泣。过了十七天，在蒲月五日也投江，五往后抱出父尸。后代为庆贺曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴修曹娥庙，她所寓居的村镇更名为曹娥镇，曹娥殉父之处命名为曹娥江。因而相传端五节亦为庆贺孝女曹娥之日。
③
端五节的民间习俗，实质充分多彩，自古就在华夏各地风行不衰。仲夏端五，飞龙在天，龙气繁荣，百邪皆避。端五节是集祝愿辟邪，庆祝文娱和饮食为一体的习俗大节。
寰宇各地的端五习俗紧要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、食粽、放风筝、拴五色丝线、熏苍术、配香囊等等。
扒龙舟
划龙舟是端五节的一项紧急行动，是古代图腾敬拜的节仪，崇敬龙图腾的一些部族会在端五此日以龙舟赛舟的大局举办部落图腾敬拜，这是蒲月初五龙舟赛首先的仪表。
扒龙舟是多人团体划桨角逐。龙舟赛舟分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等，在端五前择谷旦从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，筹备赛舟。祭龙神时，多企求福佑、风调雨顺，去邪崇、事事顺心。在湖北屈原家园秭归，有划龙舟祭拜屈原的典礼传播。
挂艾草与菖蒲
人们把插艾草和菖蒲做为端五节紧急实质之一。艾草的茎、叶含有蒸发性馨香油，所产生的奇怪馨香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，艾草代表招百福，插在门口，也许使体魄强健。菖蒲的叶片也含有蒸发性馨香油，是提术数窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。菖蒲的叶子形态似剑，含义可“斩千邪”恰是这个出处，人们常在门前吊挂菖蒲。
洗草药水
端五此日是草木一年中药性最强的一天，端五日各处皆药。端五日洗草药水可治皮肤病、去邪气。草药水便是古籍纪录的沐兰汤。在广东，用苦草麦药或艾蒲等花卉煮水洗，在湖南广西等地，用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水陶醉，不管男女老少，百口都洗。
端五食粽
粽子紧要材料是糯米、馅料，用箬叶（或柊叶）包裹而成，形态各类，有尖角状、四角状等。粽子原故长久，首先是用来敬拜前辈神灵的贡品。端五食粽的风气，千百年来在华夏风行不衰，已成了中华民族影响 、笼罩面最广的民间饮食习俗之一，况且传播到朝鲜、日本及东南亚诸国。
吃五黄
五黄，便是黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒。吃五黄大方于江南等地，旧历蒲月，江南人称五黄月，因有五种带“黄”音的食品上市而得名。
佩香囊
佩香囊，是端五保守习俗之一。香囊内填充一些具备馨香开窍的中草药，有芳香、驱虫、避瘟、防病的成效。香囊寻常用五色丝线环绕而成，除了辟邪驱瘟之效外，在南边一些都邑，青年男女用香囊表白浓浓爱意。
端五节香囊
蒲月初五
放风筝
风筝，在竹篾等骨架上糊上纸或娟，拉着系在上头等长线，趁着风势也许放上天空，属于一种纯真操纵空气动力等航行器。在南边一带，端五节童子放风筝称为“放殃”。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。蒲酒味馨香，有爽口之感，后来又在酒中插手雄黄、朱砂等。蒲月初五用饮蒲、雄黄酒、朱砂酒，辟邪解毒。用酒染额胸兄弟心，无会蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。再用酒涂赤子耳鼻、肚脐，以驱毒虫。
避五毒
端五在朔方有避五毒的习俗。由于朔方夏令天色炎热，人易染病，疫疠也易大方，加之蛇虫繁衍，易咬伤人，民间觉得蒲月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各样法子以防备五毒之害。寻常在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物、再用五根针刺于五毒之上，即觉得毒物被刺死，再不能横行了。
端五节习俗甚多，大局各类，实质充分多彩，繁华喜庆，纵跨五湖四海是民间特地风行的习俗大节。在保守节日之中，伦习俗之众多繁杂，惟独端五节能和春节可对比，有祝愿、消灾等礼俗中心，托付了人们迎祥享福、辟邪除灾的祈望。端五节经过保守习俗行动展演，既能充分公众精力文明生涯，又能很好的传承和发扬保守文明。
动脑光阴
好了，端五节民间习俗看到这边，
目前要考一考众人，
请看底下的题目：
端五常识小测试
（寰宇卷端五版）
考察规定：点击你觉得切确的选项
1.以下不属于端五习俗的是？
A.避五毒
回复过错?
分析：昔人觉得端五仲夏，俗称“五毒”的蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍大批繁衍，易咬伤人，于是端五节的不少习俗都是和“避五毒”干系。
B.沐兰汤
回复过错?
分析：民间习俗觉得，端五日正午阳气繁荣，是草木一年中药性最强的一天，端五各处皆药。端五期间，我国不少场合有采草药煮草药水冲凉的习俗，端五草药的药性在个中表现了相当紧急的效用。
C.耍龙灯
回复切确√
分析：你觉得呢？
D.吃粽子
回复过错?
分析：大约不需求分析吧。蒲月端的破晓家家吃粽子庆贺屈原，寻常是前一天把粽子包好，夜晚煮熟，破晓食用。
点击答题丨点击选项观察对错丨打驱动画
粽子节康乐
DRAGONBOATFESTIVAL
预览时标签弗成点收录于合集#个